南 无 羌 佛 正 法 行 化 娑 婆 大 事 记（之五）

29、二零一九年，世界各国发行佛陀邮票。

联合国为了庆祝佛陀，特别设立了卫塞节(VESAK DAY)，从此，卫塞节即是庆祝佛陀的节日。2019年，美邮政总局特别用南无羌佛莲台打坐的佛像，在国际卫塞节二十周年之际发行了首日封。

“邮票王国”列支敦士登、以色列、奥地利、乌克兰、格林纳达、马绍尔群岛、冈比亚共和国都以南无羌佛的佛像发行了佛陀邮票。

30、2019年2月15日，巨大圣迹在将建立的佛教城圣天湖上展示

听佛陀说既然是开会，如果会开完了，这个水就没有了，我们非常担心，以最快的速度在第一时间赶到现场。据了解，当天没有一个人拍摄过。第二天有很多人看到公告就来到现场，可是正如南无羌佛所说的，庆典完了，水就很快消失，果然，他们赶到的时间，汹湧澎湃的急流波涛已经不见了，印证了南无羌佛的说法，水量大量减少。

2月15日艷阳高照，突然接到报告说，圣天湖的地下河上面的河床上，出现从南到北的巨浪奔流，水大得无法想像，河岸的宽度类似於长江，颜色犹如多瑙河，碧蓝色，巨浪飞奔，水流湍急，很多人不知所措，十分惊骇，到底要发生什么状况，未可料知。

南无羌佛当时说：“你们不要担心，不了解状况，这是大吉之兆，对圣天湖该修房建寺的地方、对人所居之处不会有任何损伤，圣天湖泊中的水也不会被侵入。现在唯一是要告知佛教总部，总部要修寺庙在那里，要派人去把圣迹摄下来。”我们问为什么叫圣蹟？南无羌佛说：“去年就告诉过你们，圣天湖是一个圣地，圣天湖地下有一条从南到北的地下河，宽如长江。当时有邪恶妖人诽谤说我们是造谣，为此，有人拿出了科学依据，告诉他们圣天湖地下确有世界上唯二的两条从南到北的地下大河中的一条。也给他们讲了，地下450英尺以下的地方会有水晶湖泊、晶体宝石，他们这些业障之人怎么会相信我说的话呢？他们被黑业障住，连科学都不相信。你们想一想回答我：为什么今天这条干涸多年、在地下河上的河床会突然碧水奔流、巨浪掀波？这是为什么？犹如千里江涛，一洗北下，到底是什么圣洁因缘能使它这样？”这时一位上尊对佛陀回答说：“这是否是天河之水湧入地下大河，汇聚地穴之河？这确实是龙天护法欢庆讚叹之举，从科学见证，几十年来没有水流的干河，竟然成了大江奔流，其原因是2019年2月14日，圣天湖所在的城市Hesperia市为了讨论圣天湖是否应该修佛教城、分割土地来为各大教派建寺修城的决定，特地召开公听会，结果，当天公听会一致表决同意分割土地修建世界佛教中心城，龙天护法甚为欢讚！”

上尊对南无羌佛说：“这条大江永远保留该有多好！”南无羌佛说：“永远保留就不是一条大江了，而是明江与暗江两江重叠。你不是说了是龙天护法为昨天通过了公听会而於今天庆贺讚叹吗？既然这样，就是一种胜义的表法，就是一种庆祝，犹如开一场庆祝大会，庆祝大会开完了，这巨大的江流很快就会自然消失了，剩下的就是下面很干净的石头和沙。希望有的人的心行也像洗干净的石头和沙，这么大的江水还洗不净你们的心灵的污染，那真的就无药可救了。”上尊说：“这是佛陀的预言吗？”南无羌佛说：“我没有本事作预言，这些你们都是看得到的。赶快拿摄像机去把摄下来，现在也许还能照到河上的彩虹。”

结果，我们根据佛陀的说法来到了圣天湖上，只听到水流声震荡，确实如佛陀所说，我们看到了犹如长江一样的大江，出现在圣天湖的土地上，北下奔流，水量巨大，波涛澎湃，流速极快，正卷起圣天湖边的残渣废草，一点也没有伤害树木、房子，河对岸的房屋也没有任何损伤，同时也照到了彩虹，这实在是殊胜无比的吉祥之兆。在第一天开会，第二天龙天护法讚叹，巨大圣蹟显现，我们相信，圣天湖佛教城将会万事如意，百业兴隆！

31、旺扎上尊展显金刚力在圣迹寺提起千斤拦殿金刚杵，有神通也开不了现量伏藏。

（杨慧君／洛杉矶现场目击报导）2019年03月19日

金釦三段已证不退地菩萨，一向不接触一般凡人的旺扎上尊，终于在美洛杉矶帕萨迪那市的圣迹寺与千名佛教徒们见面了！2019年3月6日，佛教徒们挤爆了圣迹寺，但是秩序井然，为的就是能见到旺扎上尊。

南无羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了証境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。气脉明点没有完全打开畅通的人，是无法举起千斤金刚杵的。由于无法找到千斤的金刚杵，所以改用举重选手用的杆铃，重量为一千斤，代替拦殿金刚杵，来作修法加持。

1,000斤是什么概念呢？在机场，一件行李不可以超过32公斤，等于是一般人能搬运的上限，再增加重量就会伤到搬运人。1,000斤等于500公斤，抬千斤的概念，就是16个满重的行李必须以一人一次抬起，没有哪个大力士能一次抬得起的！这千斤金刚杵要能被抬起，已让众人惊呼不可思议！就在众人的惊奇声中，出家人广播说：「旺扎上尊已经到了！」

近千名信众立刻两边排班，手持哈达迎请上尊驾临。但见一位身材高大魁武十分庄严，看起来确实像一尊金刚像，留着长胡的上尊，走到了圣迹寺大殿。在踏入大殿前，上尊弯腰将两边各十多个钜大钢铃的千斤金刚杵，晃当一下，没有提起，但见他一提气，两手一提，瞬间将千斤重的金刚杵提起，然后放下，又是一阵很重很重的金属撞击地面的声响应时响起。信众瞬间惊叹！欢喜讚叹！旺扎上尊於是入中央的寺门，朝着大殿上的南无羌佛一路四次大礼拜，旺扎上尊屈腰上前，受到南无羌佛的摸顶加持，然后坐到南无羌佛下方左边的桌前，他用正宗的英语在南无释迦牟尼佛像前向大众开示说：「佛弟子们，我非常高兴今天在这里见到你们。我高兴是因为你们有因缘在这一生能遇到南无羌佛，这样你们就有机会学到正宗的、没有被窜改的、原始的佛法，因为这样，你们就可以在今生得到成就，所以我当然非常高兴。」在南无羌佛离开前，旺扎上尊站起来埋头弯腰，双手朝上，做弟子送佛礼，恭送南无羌佛的离去。然后返回法座一一为与会大众摸顶加持。

接受旺扎上尊加持的信众，包括金釦一段证达上人，证量高深的见慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、蓝釦三段的多位仁波切、蓝釦二段、蓝釦一段的仁波切、法师们、多位寺庙的住持和众多出家人，也有许多居士参加了这场法会。受到旺扎上尊加持的人，有人觉得头顶一阵清凉，有人觉得被上尊的手摸顶，像是千金压顶，有人感觉全身颤抖，如通了电，极为殊胜。当旺扎上尊为大众做完加持后，寺庙开放现场信众可以报名上前去举这个千斤杵，会场的在家人与出家人，十多位上前试举，结果千斤杵丝毫不动。

圣迹寺曾有三位佛陀在虚空出现，穿过三层障碍物降下甘露於钵中的圣地，此圣地已经由旺扎上尊依法成立真正的内密坛场，也是目前世界上唯一的内密坛场。以后具备内密灌顶师资的大圣德们可以在此为经过择抉具资格的佛弟子们举行内密灌顶。

有神通也开不了现量伏藏

在大力王尊者堪千旺扎上尊在圣迹寺展示抓起千斤重拦殿金刚杵的隔天，即2019年3月7日，圣迹寺来了一位比上尊更高的“玉尊”，当著近200人展显现量伏藏道行！

藏密法分为两大类，一是经书法本翻译，为嘎玛，二是伏藏取出为代玛。代玛又分为南藏北藏。而伏藏包括开藏，总称伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和现量伏藏。伏藏师三字，在藏密中常见，藏密彿教徒几乎人人皆知。昔量伏藏顾名思义，即佛陀或前辈祖师如释迦牟尼佛、莲花生大师等，将一些机缘尚未成熟或将招魔害暂时不宜传世的佛法法本、法物秘密埋藏起来，待因缘成熟时，由后世祖师开掘出来传法。伏藏共分两大类，上部伏藏和下部伏藏，合称并为南藏。而后来后藏的增郭吉登曲坚刻印了新的伏藏，称为北藏。这些都不重要，无非匿藏经书圣物等，开藏才需圣量获取。

但是，昔量伏藏并非绝对需要圣证量，有时可依照记载或祖师留下的线索寻找，而且时隔久远，加之末法时期的种种怪劣骗子假圣者等造作，那伏藏物到底是前辈祖师伏藏的还是凡夫充圣人自藏自取的骗局，谁也说不清。故佛菩萨为了预防以假充圣的邪恶骗师，规定取藏师本人必须举行现量伏藏来证明自己开藏取宝的真实性。现量伏藏绝对不允许有线索记载可寻，仪式慎重中加严格，当场当众从数百人或千万人中抽签定出十位伏藏者在众人监管下伏藏，让被关在另外一处的大圣师当场当众开藏，没有丝毫虚假能够混入！佛史上，具现量伏藏道行的有莲花生大师取佛陀讲经，还有宗喀巴大师、玛尔巴大师、无我母大师、杜松浅巴法王。

连阿底峡尊者修现量伏藏法都曾失败过两次，可想此法所需圣量之高，非具有圣量者就能企及的。就是三段金釦上尊，可取昔量伏藏，也很难取出现量伏藏。八地到十地大菩萨都没有百分之百的把握取现量伏藏。唯有大摩诃萨才能确切地开藏无误。能现量伏藏，意味着该伏藏大师的所有开藏取出的佛法、法器等必然真实无疑。故，凡未经现量伏藏证实的法，都是不準确的，统称世俗佛法。因为世俗佛法必须还要经过胜义择决才能确认是否为真伏藏胜义佛法或法器，但胜义择决又必须是要大摩诃萨、等妙觉菩萨才能作的。

现量伏藏的法本或法物，不是一件，而是十件，每件东西不同，其中真正的法本或法物只有一件，混杂在外表一模一样的许多件当中，在众目睽睽监看之下，由抽签出来的十位伏藏者，到另外一间隐秘的房中，在开藏的巨圣德看不到的地方打包、隐藏，再拿出来伏藏。此时开藏巨圣师一口指出唯一的圣物在何处。

3月7日这一天，女巨圣德“玉尊”来到圣迹寺大殿，拒绝现场一百七十多位法王、活佛、大法师等的供养，“玉尊”从法会开始到结束未发一语，她不要名利，不露圣颜，只为开藏表正法所在此地，普利众生。四段金釦“玉尊”道行高深莫测。

此次现量伏藏的圣物是“照妖镜”，这是即便具有神通也没有办法现量取藏的。修法开始，照妖镜与十面看起来一模一样的普通小镜子混在一起，现场抽签选出的十位伏藏者，被隔绝在另一旁的观音殿中，门口有人严守。“玉尊”与一百多人在另外一处所，与那十人相互隔开，无法通悉。十人在观音殿内将十面小镜子分別用十条一样的白色哈达包裹起来，放在黑布袋子中，自然外形形体混乱，就是伏藏的十个人没有一个人知道哪一面是照妖镜，因为十面镜子完全相同一模一样，再加上哈达包裹，再放入黑布袋中，形体形象早已混乱没有样式。紧接着，十人随意从布袋中拿出包着的镜子分別伏藏，伏藏好后即刻返回观音殿关起门来，就是这十个人也毫不知晓照妖镜在何处，而“玉尊”毫不沾边、从不接触，竟然坐在另外的帐中很快便举牌宣布什么地方有伏藏照妖镜。此时原伏藏的佛弟子又从观音殿出来，按照“玉尊”的预言法旨开藏见证。当开藏出来的镜子呈放在圣迹寺大殿中央的油灯前一照时，十个伏藏者都惊呆了，果然是照妖镜！一百多位佛弟子争先恐后、兴奋地围聚在巴掌大的小镜子跟前，照妖镜里反映出的根本不是常识中的一盏灯，一声接一声的高喊回荡在大雄宝殿：“三盏！”“我看到五盏!”“四盏！”“八盏！”……有几人看到邪恶相！然而，其它九面看起来与照妖镜完全一样的小镜子，所有人都只能从中看到一盏灯，也没有什么邪恶相。伏藏开藏一共两轮，”“玉尊””两次都轻易地举牌预言指定出真正的照妖镜伏藏在何处！

我是伏藏者之一，我必须说，太厉害了！如果不用油灯仔细鉴別，我们十个人试作，明摆著睁开大眼睛来分辨，也看不出哪一面是照妖镜！十面镜子一个模样，都是水银镜子，不要说伏藏了，明摆在大家面前都选不出照妖镜是哪一面！”“玉尊””完全不沾镜子的边，竟然知道伏藏的照妖镜在哪里，实在是佛国巨圣降人间！”

我们特地去请 南 无 羌 佛对此说法，南无羌佛说：“什么照妖镜，不值分文，不能成就。这只不过是一个标记而已，是没有意义的，学 佛  修 行 才重要！！！”

我们记住了佛陀的教导，最重要的是学佛修行，管它什么照妖镜，那是成就不了人的。而现量伏藏的法义重点不是照妖镜而是“玉尊”能从十个伏藏起来一模一样的水银镜子中，準确地举牌公告圣物所在处！那些在我们凡胎肉眼中没有差別的镜子，还伏藏起来了，但在“玉尊”的道行里，却是无法藏匿！千万不要小看那举牌宣布在何处有圣物的动作，试想一下，如果换作另外的大法王或者你我，我们敢宣布吗？我们敢瞎猜吗？那可是要当众打开来见真章的呀！这不是说大话、讲开示、吹牛能解决的事啊！一当打开来不是圣物，怎么下台？只会彻底完蛋，从此倒霉！所以，巨圣德与圣德之別，也就在这举牌宣布的瞬间，一翻两瞪眼、黑白湛然！就是有神通的圣者，用天眼通能看破墙壁、穿过山石，看到的也是同样的水银镜子，根本分辨不了哪一面是照妖镜，更况凡夫哪有道力沾得上现量伏藏？！

修法一结束，现量伏藏必须的佛圣加持的稀世大宝丸也同时修成，大家十分感动，发心準备尽其一切供养大摩诃萨“玉尊”，怎奈“玉尊”一言不发，分文不收，飘然离众，不见踪影，留下的只有佛弟子们的感慨：“这世上号称大法王、大法师、圣者大菩萨的人何其之多，有的名声震天响，著书开示一大堆、空洞无道行，尽收供养为目的，可他们对真正的佛法不要说自己没有，连见还没见到过呢！这些所谓的名流大人物，到底有谁拿出了如“玉尊”一样的佛法圣量？他们能实地修一场现量伏藏法，给求法若渴的众生看一看，来证明自己掌有的传承是真正的佛法吗？！找不到一个真货色啊！费人深思啊！

32、《探其根本 弘扬正法》

2019年12月26日，“聚焦先锋榜”栏目发布节目《探其根本  弘扬正法》，节目内容聚焦当今住世佛陀——南 无 羌 佛。节目播出后引起社会广泛关注。

记者杨玉帆报导

2019年12月26日，“聚焦先锋榜”节目制作了《探其根本，弘扬正法》专题，聚焦当今住世佛陀——南 无 羌 佛。节目播出后引起广大回响，近一个月来传遍娑婆。

节目指出，南 无 羌 佛便是始祖报身佛的真身降世，宇宙间所有的佛陀、菩萨都是学习南 无 羌 佛的佛法而成为佛陀菩萨，他在佛史上第一次提出了错误的或邪恶的知见总共一百二十八条，就是为了恢复佛法的本体，强调修行是成就的根本，如今南 无 羌 佛座下的弟子成就众多，而南 无 羌 佛被称为佛陀，是被各大教派的领袖们一致附议认证的。

在旧历年前，始祖报身佛真身降世在世间普传开来，无疑是振奋人心带给世人和平欢乐，让人过个好年的好消息！

南 无 羌 佛是始祖报身佛真身降世的消息始于2008年披露，是佛教中那些具有认证权的法王、摄政王、高僧们根据一千多年来佛教的认证制度认证出来的，如最高虹身成就法独掌人多珠钦法王、世界第三任宁玛巴总教主贝诺法王、当今西藏第一大德阿秋法王、十七世噶玛巴的本尊法灌顶上师公保·都穆曲吉法王、世界觉囊派总教主吉美多吉法王、达赖喇嘛的上师敏林赤钦睡梦法王、达赖喇嘛的三位上师楚西法王、达龙哲珠法王和秋吉崔钦法王、萨迦派总教主萨迦达钦法王、十七世噶玛巴的上师夏玛巴摄政王、十七世噶玛巴的经教上师嘉察摄政国师等等，当今世界上佛教界公认的各教派第一流的高僧大德们，都分别为南无羌佛写下了具备佛教认证效力的认证、附议公函，南无羌佛所获得的身份确证文件共上百份之多，破佛史纪录！

除了佛教专业确认，南无羌佛教皇的身份定性被政府认定。国教台是目前中国海外最大、最专业的多元文化与汉语教育的电视台，也是全球覆盖率第一的电视台，其节目通过卫星覆盖亚太、北美、澳洲等世界广大地区，观众超过40亿。现在，随着国教台节目的播出，让只一心利益众生、本身从不接受媒体采访的南无羌佛的佛陀真身降世娑婆的消息，传遍了世界。

《探其根本，弘扬正法》专题一开始在片头便指出南无羌佛佛陀本质：慈悲之心，和谐众生。人神敬仰，普度众生。祂是始祖报身佛的真身降世，祂是几千年的佛史上第一位不收供养的佛陀，祂说法时通俗易懂，深者见其深、浅者见其浅，祂的五明成就佛史第一。祂就是南无羌佛。

而佛陀究竟是什么概念呢?世界佛教总部闻法正音总导师释证达法师说明，佛陀就是无上正等正觉、阿耨多罗三藐三菩提，也就是祂完完全全、彻彻底底的证到了人生宇宙真谛，祂本身就已经是与天同寿了，与宇宙同体的这样一个概念，这其实是讲上几天几年都是讲不完的。

国教台“聚焦先锋榜”节目说，在漫长人类历史长河中能够传承久远的是文化，文化之中影响最久最广最长最深刻的是宗教精神，纵观世界的历史会发现，作为自古以来一个世界性的宗教，佛教不仅是社会和平发展稳定的重要力量，还在文化的发展和文明的进步方面起着先锋的作用。

在世界文化多源河堤中，佛教以其独特的出世精神和入世情怀，更越来越演化为一种以世界文化发展和拯救人类命运的精神文明，正因如此，无上正等正觉的佛法至关重要，而能够弘扬真正的如来正法，更是一种大善缘，一种大德！

节目中许多高僧大德受访，让人一窥佛陀的殊胜与了解学佛的真义。

华藏学佛苑佛学教授熊文利首先指出佛教与哲学差异所在：世界上哲学流派非常多，但是哲学流基本上都是从个人的主观意愿出发，这也导致各派争论纷纷，但是佛教的世界观和方法论不同于哲学，他不从主观出发，是建立在宇宙真实真谛基础上，是一种最科学、最客观、最完善、也最美好的一种世界观和方法论。

美国洛杉矶宝塔寺方丈释香魁智法师则阐释了佛学和佛法的差异。魁智法师来自台湾，曾在台湾创办佛学院亲自在佛学院里面讲课，当他得知 南 无 羌 佛住世消息，发愿去拜佛陀为师，深入学到真正的佛法后，他才明白佛学和佛法完全是不同的领域，当年在佛学院上课遇到真正有事情来的时候自己一点办法都没有，因为缺了佛法。他说，作为一个出家人，没有佛法什么都是空洞的理论，如何能帮助众生和利益众生，亲近南无羌佛师父身边近20年了，在佛陀师父身边所见所闻，就是他过去深入三藏当中那一些境界，真正的佛法啊！他深深体悟到，南无羌佛来到我们这个娑婆世界，就是为正法而来！

华藏寺住持释若慧法师受访时表示，南无羌佛来到这个世界，带来的是完善的如来正法，目的就是帮助众生学佛修行，成就解脱，几十年来，佛陀日夜相继不辞疲劳慈悲的教化众生，在教化的过程中，因为彻见众生的根性，所以用浅显的语言将高深的佛理做了清楚的诠释，在当中闻法的人可以深者见其深，浅者见其浅，步步深入，最后就能领会证悟到三藏的精髓。佛陀除了宣说宇宙人生至高的真谛之外还有许多是在善巧的契机和修行的指导，并且强调修行的重要与修法的关系，以及很多因果不昧的道理，无论是佛教界的各宗派的领袖、大圣德、大法师，甚至还有社会上的人士，他们在听闻之后都获得了无穷的利益并且对佛陀佩服的五体投地。

世界佛教总部闻法正音总导师释证达法师说，要完全真正的彻底明白佛法真谛，就要看南 无 羌 佛 的佛书——《藉心经说真谛》、《极圣解脱大手印》、《了义经》、《修行法》、《佛法精髓》等等，以及恭闻佛陀师父讲的几千片法音，佛陀来到这个世界说法的几千片法音，实际上就是几千部的经书。

在佛教当中，把宇宙之间所有知识概括为五种，全部掌握并且达到到行业的顶尖水平就叫做”明”，所以佛教里面有五明。南无释迦牟尼佛规定，所有的菩萨必须具备五明，佛陀更是五明之王，走进南无羌佛文化艺术馆身临其中可以找到所有答案。

释智壮法师表示，我们大家所熟悉而且敬仰的南无羌佛，在整个几千年的佛史上，五明成就是第一顶尖的，佛陀通达宇宙的一切，然后把这些知识、道德介绍传播给佛弟子，导引大众走向有道德有文化有知识的道路，从而促进整个世界文明的发展、时代的进步。南无羌佛曾经公开跟大家说，给大家五年的时间，任何人问任何问题，南无羌佛有问必答，没有回答不了的问题，这如果不是纳宇宙于方寸之间，握须弥于手掌，能够说出这样的话吗?更重要的，南无羌佛带来的纯正无偏的完整的佛法、佛教、佛学，纠正了这么多年来，被祖师们给偏斜的和被外道污染的佛教。

然而各正法道场弘法人才匮乏，素质参差不齐，因此，在美国加州洛杉矶、旧金山创建多家学佛苑，为正法道场培养优秀人才，确保南无羌佛圆满完整无偏的佛教教法，能正确无边的传递给大众。

学佛苑是国际学佛人才培训机构，目的是将真正要学佛的人培养为具真知正见的优秀佛学学者，藉由实修实学证量之人，明信因果，远离空洞玄说、怪力乱神、封建学说之流。

国际佛教僧尼总会主席、华藏学佛苑苑长释隆慧法师表示，很多人自美国和国外各地不远千里来到学佛苑学习，从佛陀的说法当中领受感受到大受用，因为解脱大手印是南无羌佛带来到娑婆世界最大、最伟大的法，个人学习都有他充份的受用。透过学习，佛陀教导我们弟子一定要好好的为众生利益着想，希望大家好好的来服务社会，做一个善良的国民。闻法上师经过考试在各地方带领大家恭闻佛陀的法音，学习做一个真正的佛教徒，做一个最好的修行人。

金扣二段圣德莫知教尊表示，南无羌佛的教法是完全合于南无释迦牟尼佛的教法，而且比南无释迦牟尼佛的教法更为透彻、更为精辟，南无羌佛的教法和南无释迦牟尼佛的教法是完全符合的，而且更为精简、更为完全、更直接了当。

佛陀彰显出佛教文化，在这个文化繁荣璀璨的新纪元，所发挥的不可替代的积极作用，而且一心只管付出，从来不收任何供养，为整个社会道德提高文明进步文化发展永住力量。恒性嘉措仁波且受访时说出他的心声，南无羌佛来到这世界上，带来了至高无上的佛法《解脱大手印》，是全体人类的福音，因为，不管有没有信佛教，或者是非佛教徒，不论有没有宗教信仰，只要认真学习解脱大手印，每个人都会变成最好的好人，我们所处在的这个世界里，将会是一个祥和、繁荣、富足、安定和平的世界。

世界政治经济文化格局，已经进入现代化、国际化时代，为适应国际化形势，南无羌佛丰富佛教文化内涵，发挥佛教文化中调和各种理想，打破各种封闭的意识形态，开启和承担促进文明发展和时代前进的重要作用！宣法大学校长扎西卓玛仁波且强调，南无羌佛告诉我们，必须要努力的支持维护我们自己国家的法律和精神，与大家和谐共同生活，佛教另外一个独特而强大的影响，就是他完全是包容的，因此他能对其他宗教或信仰系统产生影响，因为他不宣传教条，他的教义没有说其他信仰系统的本质是邪恶的，所以能够和其他的宗教和谐共存。

该节目总结，多年来南无羌佛亲自传授了神圣的佛法，弟子们依法而修，不但是现实的生活可以得到利乐圆满，还有众多能到往生佛国、生死自由甚至更高的境地，南无羌佛一心关注众生言传身教，一直走在利益众生的道路上！

古佛住世  众生有福

南无释迦牟尼佛早在2500多年以前就明确预言的，就是现在，有一个像他一样伟大的佛陀来解释教理。而普天之下，只有南无羌佛显密圆通，妙谙五明，符合大日如來授记佛陀降世铁定五条法规：能佛降甘露、择缘预报、取业除障、能将祥雾拿入雕刻实物长存不走、玄妙彩宝雕，这五项无圣可复，即是佛陀觉量。

而目前整个世界能与十方诸佛通达，任运自如，能请佛陀出面亲自来人间教内因成熟的具缘凡夫，能有此觉量者只有南无羌佛！