世法哲言

佛陀说法《世法哲言》六

(六)高楼之建首在筑基,依次而上,空中楼阁于世弗成,事业之就亦复如是,足踏其实,步无虚发,真知之具由然实鉴,具实者于高难而不畏其困,故攀之于高而在于实。   修房建屋,无论是普通的亭台楼阁,...
世法哲言

佛陀说法《世法哲言》五

  (五)学道之识依师导故,为人师表德识照或,学者奋修诸识而积其品,终可至学于渊,是为人道之学道也。 在学习的道路上,所获得的知识的多与少、深与浅、正与误,都是和老师的教育密切相关的,都是由...
世法哲言

佛陀说法《世法哲言》四

(四)社会所含能力,勿轻言吾所具也,社会乃多元化汇溶是也,能力似无量微尘之居其一耳,就或之能力由为单一,纵展群技各具其长,而居多于不敌他能之富,投之社会微不可言耳,故称己能乃骄耻徒耳。 一谈到社会的能...
世法哲言

佛陀说法《世法哲言》三

(三)爱恨和合而生,汝爱之彼必见之、闻之、忆之,三者必居其一也,弗具一之因,其念无存,焉具其爱,恨缘亦复如是。 爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生,天地之间,人世之道,万物之情,都是如此...
世法哲言

佛陀说法《世法哲言》二

(二)是非由或自论,凡事之非,莫可于执,着之抗言之斗,自度非加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀。   所有是非之本体都是不可执着的,它只能给人们带来坏处,只会给人们带来不幸和灾难,因此...
世法哲言

佛陀说法《世法哲言》一

(一)必識己方立人,何以故也?己之諸癖自難於解,如瞻己背終弗所見,為外人頗觀,己藏己過乃人之常性,過甚則或離而不願同謀,識己得之其弗覺,愧而求知,格得其德,方可立人,人皆敬之而助也。   必...
正法新闻

佛教大会定正邪五月腊梅绽放

青年日报第18248号 中华民国八十九年五月十八日星期四 佛教大会定正邪五月腊梅绽放 记者曾振禄/桃园报导 五月腊梅开,昨日桃园宝莲寺传出如此令人不可思议的吉祥瑞兆奇事 据宝莲寺方丈广心大法师的弟子黄...
佛教知识

宇宙法界佛教起源于哪里?谁是佛法的诞生者?

娑婆世界佛教的开创者是南无释迦牟尼佛,这是佛教徒人所共知的。然而,关于宇宙法界佛教的起源和佛法的诞生者是谁,就未必了解了。 宇宙无始时,本来有佛。没有时间之长短,没有空间之大小,无形无色,无内无外,无...